人还在世的时候看他的过失，等他去世了，才念他的好

苦和樂

人与人相交往，一开始都是看对方的好，「多见其善」。这个不是朋友相交，男女相交往也是这样。然后相处时间久一点了「多见其过」，他的好想不起来了，都看他不好。我们之前接触一个太太，说白头偕老的一句箴言，只看对方的好处，不看对方的缺点。她说「没有优点。」你看人与人相处，一开始的时候都是看他的好，慢慢的久了以后，都看他的不好。但未必这个朋友，这个人，真正比以前差。 「不是风动，也不是幡动，是仁者的心动」，是吧！不是他的以前，也不是他现在，是我们对他有成见以后，看得不客观了。


因为都看他不好，对他厌倦、对他排斥这个心就起来了。接着这个话里面又讲了，当一个人还在世的时候，我们很容易就看他的过失；等到这个亲朋好友去世了，反而我们开始留恋他以前对我们的好，人都不在了，才开始念好，但念其善。他其实活着的时候都有这些好，我们都没想到，就一定要他去世以后，有这个哀思了，才会想对方的好。所以人如果能以待他死后的心来对待他现在，这样你会看到他更多的优点。要有一个心态，就是每一次跟人家喝茶就当作是最后一次。那假如我们跟亲朋好友相处，就当好像这一辈子就见不到这个人了，那种珍惜缘分、念对方的好就能够提得起来。


其实真的，当我们对这个认识很久的朋友、同仁产生这种厌恶的感觉，我们的心思可能都陷在里面。这个时候能够冷静想一想，这么多年来，他曾经奋不顾身的来帮助过我们，我们怎么提不起来？那不就变成念怨忘恩了吗？不管他做了什么，我们自己就已经错得很离谱了，就不能再检讨别人，得先检讨自己了。所以人如果能以保持一开始交朋友的那个态度，就是都看对方的好来对待所有的老朋友，那他的责备一定能够转成宽恕了。而且这里又讲到，人很容易受感情影响，要长长久久融合和睦相处比较难，要被挑拨很容易，可能一、二句话，「你知不知道他怎么说你？」一听，可能五年的朋友你就气得不得了，就不想跟他相处了。所以人要很理智，不能感情用事。